問：在西藏這片神奇的土地上，有太多的人歌頌過了，有哪些歌曲是與西藏有關(guān)的呢？

答：與西藏有關(guān)的歌曲介紹：

《回到拉薩》

鄭鈞如是說：“回到拉薩”這首歌是為了紀(jì)念我生命中最絕望的時(shí)候出現(xiàn)的一段歡樂時(shí)光……我從小就熱衷那些與生命神秘有關(guān)的東西，這可能與我的一些令人難以置信的親身經(jīng)歷有關(guān)，于是我寫了這首歌，后來為拍音樂錄影帶到拉薩后，我發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方的確非常令人迷戀。

《青藏高原》

這是一首旋律高亢，富有青藏氣息的歌曲。歌曲表現(xiàn)的青藏高原給人一種清新飄逸的感覺，情調(diào)舒緩，體現(xiàn)了藏族人對(duì)高原的熱愛、崇敬，著重表現(xiàn)了青藏高原的廣闊，李娜的演唱更使人有種飄飄然的感覺。

《天路》

《天路》作為專為青藏鐵路作歌的第一首作品，首唱者是藏族歌手巴桑，而真正把《天路》唱開唱響的是韓紅，她在2005年央視春節(jié)晚會(huì)上的放歌，使《天路》一夜之間家喻戶曉，廣受聽眾喜愛。

《六世達(dá)賴?yán)锴楦琛?/p>

周作人說，倉央嘉措宗教政治的生活是失敗了，但這情歌卻成為西藏最流行的歌謠之一。周作人說的不錯(cuò)，倉央嘉措的歌聲不僅在藏人中流行，也在現(xiàn)代音樂和漢人歌聲中回響，朱哲琴《六世達(dá)賴?yán)锴楦琛肥箓}央嘉措復(fù)活，你真的沒有聽過那首歌嗎？“在那東山頂上，升起白白的月亮，年輕姑娘的面容，浮現(xiàn)在我的心上……”

《阿姐鼓》

“阿姐鼓”在西藏的文化傳統(tǒng)中，意味著一面以純潔少女的皮做的祭神的人皮鼓，這是現(xiàn)代西藏早已廢除了的酷刑。朱哲琴主唱的《阿姐鼓》唱片，在全球50多個(gè)國家同步發(fā)行，是第一張全球發(fā)行的中文唱片。

《坐上火車去拉薩》

歌者用極具中國味道的磁性嗓音詮釋了這首歌，高音時(shí)如決堤的潮水，感染力十足；低音時(shí)如傳世美酒，醇厚飽滿而層次豐富。配合西藏風(fēng)光的畫面，仿佛在召喚人們坐上火車去拉薩，去感受神秘的布達(dá)拉，去品嘗香濃的青稞酒，去欣賞繽紛的格桑花。

《北京的金山上》

《北京的金山上》是一首藏族民風(fēng)的歌曲，原曲是一支古老的酒歌，一般用于宗教的儀式，歌詞大意是“在北京的金山上，吹起了金色的號(hào)角，不知是誰在吹啊，聽得人心里非常高興。”新編歌詞以后的《北京的金山上》在中國大地的每個(gè)角落唱響，一首短小明快的歌曲竟然有著如此強(qiáng)大而久遠(yuǎn)的生命力，讓人不勝感慨。